مسائل للمباحثة
أسئلة يفتحها البحث، مع مواضع نصوصها. تصلح لحلقة درس أو لمناظرة.
- 1
إذا كان الحكم ثابتًا بمستنده، فما الذي يضيفه الإجماع؟
يُقرأ لها قول الرازي في كشف الإجماع عن الدليل، وقول الشوكاني في القرينة، وقول السمعاني في الحجتين. العصمة وفائدة الإجماع
- 2
هل يلزم من كون الشيء حقًّا وجوب اتباعه على من بعد قائليه؟
يُقرأ لها نص الشوكاني في آخر بحث الحجية، ونص الغزالي في امتناع الرجوع. السابق واللاحق
- 3
من هم «كل المؤمنين» إذا جاء عصر بعد عصر؟
يُقرأ لها اعتراض الرازي وجوابه، وقول الدبوسي في الأحياء من الأمة. مواضع النزاع
- 4
اتفاق الأولين على أن إجماعهم يلزم من بعدهم: هل هو ثابت؟ وما مستنده؟
يُقرأ لها جواب الرازي، وقول الآمدي في إبطال مذهب البصري. السابق واللاحق
- 5
هل القياس مستند من المصدرين؟
يُقرأ لها قول الغزالي والقرافي في الجواز، وقول ابن حزم والشوكاني في المنع. المستند
- 6
ما محل الإجماع: ما فيه نص، أم ما لا نص فيه؟
يُقرأ لها نص السالمي ونص ابن تيمية. مواضع النزاع
- 7
ما الفرق بين رفع الإجماع بإجماع بعده، وبين أن تكون الحجة المصدرين من أول الأمر؟
يُقرأ لها قول البزدوي، وقول أبي عبد الله البصري كما حكاه الرازي والصفي الهندي. السابق واللاحق
- 8
هل حصر الإجماع في الصحابة شرط زائد يحتاج إلى دليل، أم هو مقتضى شهودهم التوقيف؟
يُقرأ لها قول الزركشي والغزالي والدبوسي، وقول ابن حزم فيما نقله عن داود. الإجماع في كل عصر
- 9
كيف يثبت أن أهل عصر أجمعوا؟
يُقرأ لها كلام أحمد في دعوى الإجماع، وقول الرازي والشوكاني في تعذر العلم به. العلم بوقوع الإجماع